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菲律宾确诊第2例病例:系中国男性公民 已去世

  4。《幌马车之歌续曲》 蓝博洲 生活?读书?新知三联书店 2018年3月出版

  5。“兴隆公社”系列     袁 敏 《收获》“兴隆公社”专栏2018全年

  6。“当代英国观察”系列 王 梆 《单读》2018全年

  7。《且在人间》 余秀华 《收获》2018年第2期

  而实践中,即便是在法律的范围内,很多时候言论也不是完全无拘无束的,还要受到道德、伦理甚至一个社会“政治正确”的约束。

  以美国为例,在社会高度撕裂的情况下,种族和宗教成为“政治正确”甚至“社会禁忌”,哪怕是不违反法律,公共人物也往往是慎之又慎。一句话不合适,虽然不至于受到法律制裁,但可能会丢掉工作,甚至招致“全民共讨”。

  尤其是对于心智尚不成熟的中小学生,各国教育界更是无不“小心翼翼”。对于中小学教育,无论是专业讨论、言论表达,还是学术自由,除了受制于一个社会的法律法规,以及社会规范、道德伦理等约束,还必须以“适合青少年或者儿童心智”的方式进行,必须适应他们的接受能力。

  因此,将性、政治、宗教、民族等议题引入中小学,本身就充满高度争议,本质上应为中小学教育行业的职业伦理所不允许。

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